好腿。这是杰子刚给我起的外号。
我拄着拐，现在。
这真是一个什么事都可能发生的世界，到现在我都不明白那根100公斤重的U型钢是怎么能从捆绑好的车上掉落到我腿上的。我晕。当时就晕了。人的身体真是脆弱啊！
我觉得这几天是有点烦躁了。虽然收到了一些短信。可心情总是提不起来。
我觉得我伤感了一下。
然后就是沉默，想很多事情，比如离开这里。然而最终的结果是，没有适合我生存的地方。我在这里出生，在这里上学，在这里工作，在这里生活到现在……家人，朋友，都在这里。不变的生活让我对一切都已经习惯，很难在离开。
感伤，那时的。久许未曾有过的感触。
想起一个朋友，他在某年的春天掉进了黄沙灌，数十吨的沙子掩埋了他。他被沙子挤压到了罐嘴，一直坚持着。但最后他还是放弃了。还记得他说的话，我不该干煤矿的。那句话让我的眼睛瞬间湿润。现在想起，还是会很难过。
身边的朋友、同事，都很欢实，喜欢说话，不断的谈话，和一切可以说话的人，话题永远离不开女人。我知道的，其实这也仅仅只是因为怕面对伤感而已。无法改变环境，只好适应，或者用一些“黄段子”来排解。忘却悲伤，假装乐观。我们都在这么悲伤的生活着。
某天，不老歌里有个美丽的女孩主动给了我她的QQ号。我们随意的聊着，话题大多是女人。有天她说，你是不是觉得女人放的屁也是香的吧。说完这句话以后，她便不怎么说话了。
实际，我只是习惯，而已。没有别的任何想法。
在黑夜里生活久了，总会向往光明。女人本身就是种光明。而且她们总会让时光变得很美好。这样的生活是有希望的，幸福的。

远离伤感，扯点别的。
人么，总得有个奔头。或者需要某种支撑，精神上的。这有很多种，有人喜欢金钱和权利，有人偏向于爱情，还有人用所谓的知识，我觉得这些都很扯淡，金钱与权利会腐蚀原本纯洁的精神世界，而爱情不是一个人的事，爱情的伟大与迷人源于它的自私自利性——爱情使人产生“她（他）是属于我的”的错觉，至于那些用书本的东西来支撑自己精神世界的家伙，用韩寒的话说就是：一个人的精神世界靠几本书支撑，这是多么大的废物啊！
金钱与权利，我没多少追求，对知识，也仅限于“用得着的范围”，而爱情又是两个人的事，所以，我一直都认为，我的精神世界是由“女人”支撑起来的。说这话我一点都不觉得脸红。因为至少我说了实话。实话从来都是比较逆耳比较“反常”的。
这些天我没怎么上网，晚上的时候去了王哓峰的不许联想才发现韩寒又说实话了。说真的，和“传统”的文学相比，韩寒文字的确实很耐读。因为至少让你有想读下去的欲望。关于80后的文字，劣势不在于质量不高，而是因为判决的大锤早已被少数“精英人物”占领并形成了“话语”垄断，寻常人很难进入发出自己的声音，那些“作古人物”的文字，只需要仔细阅读便可发现其内容和思想单调性和陈旧性。韩寒说，冰心的书读不下去，不单单是自己的好恶，我想韩寒所针对的主要是作者的手法，文章的结构，语言，和内在的思想。多数人都会有同样的感觉。至少我就读不下去。
别说拿韩寒跟他们比了，就说如今的网络文字，随便挑一篇都比他们的精彩，比如驴半妖。由于网络“不设门槛”，且文字发出的都是自己“真实”的声音（巴金在死之前才敢说‘真话’，不能不说是种悲哀），因此理论上出现伟大文学作品的可能性更大。虽然网络的文字泥沙俱有，却也有众多金子在闪闪发光。但现实往往是不堪入目的，文字发布评审权掌握在“遗老”们手里，评判的准绳就是不要思想只要文笔飞扬。
有时很难理解那些“文学大师”的思维，他们往往将畅销书列为“不如不读”的行列，他们说那是快餐文学，没有任何文学价值。他们为了能“仙福有享”，便制定一套相应的规则来对那些善良的人进行洗脑，“文学神人”由此诞生，为了使芸芸大众对这些文学神话里的人表示认可和赞同，他们便请一些熟悉大众心态与文化惯性的“文人墨客”捉刀代笔延续构建“神人”们的文本。脱离了这个文本就不是文学，就是文字，即使这些文字印制成了铅字，成了畅销书，他们也要加上快餐两个字，以此来显示自己文学大餐的地位。所以，当我们遇到那些自称是前辈的大师们，为了尊敬或者别的什么，只有谦让…… 而如果有人跳出来质疑或说出自己得不喜欢时（往往都是实话），他们便振吊一呼，带领那些被“神人文本”洗脑的傻逼，将你打入十八层地狱，直到你服了为止。这太强大了，强大到我们不得不服。所以，我很欣赏韩寒的做法，大师们，我等无条件臣服于您。我们很惊醒的，服了。

这里引用一段话：伟大的文本是指在不同的时代可以进行不同的解读，在一致的文本中读出不一致的声音的文本。那些只能传达某一单调声音的文本即便得到强势集团的全力扶持，其命运也将如同扶不起的刘阿斗。（来源，网络：《思想让人如此快乐》、作者，不详）

PS：我还在想，如果腿真的残了，我得干点什么。比如，将那根撞伤我的U型钢切割，让它变成一堆废铁卖了它，换点路费去见半妖，然后抱着她的腿赞美：你起了几个小红点的腿真美啊……